Soldado de Jesucristo

Soli Deo Gloria

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Cristiano preso por “crimen de odio” por leerle la Biblia a gay

El evangelista le explicó la enseñanza bíblica sobre la homosexualidad, el cielo y el infierno.

ESCOCIA. -Un evangelista escocés fue acusado de “crimen de odio” y fue finalmente detenido después de leerle pasajes de la Biblia públicamente a un adolescente homosexual. Gordon Larmour, de 42 años, estaba hablando con un chico de 19 años que le pidió su opinión sobre la homosexualidad.

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Lista Mundial de la Persecución 2016

persecusión cristianosAumenta la persecución

Crece el índice de persecución religiosa a cristianos

  • La Lista Mundial de la Persecución de 2016 registra un incremento de 2,8 puntos respecto a 2015
  • La persecución religiosa se recrudece en Eritrea y Pakistán
  • 4.000 muertos y 30.000 desplazados en Nigeria en un año
  • 2.300 iglesias atacadas

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Policarpo: Morir Bien

policarpo

 

Por Wyatt Graham

Nadie puede escapar de la muerte y el morir, y en un momento todos vamos a tener que considerar lo que significa morir bien. La importancia de morir bien puede resumirse en las palabras venerables del Capitán Kirk, “Se le ha ocurrido a usted que el cómo hacer frente a la muerte es al menos tan importante como la forma en que nos ocupamos de la vida?” Como cristianos, todas las personas deberíamos comprender la importancia de terminar bien. Considere Hebreos 3:14: “Porque somos hechos partícipes de Cristo, si es que retenemos firme hasta el fin el principio de nuestra seguridad” Para un creyente, terminar bien es parte de lo que significa ser un partícipes de Cristo.

Por ello, muchos creyentes han considerado no sólo lo que significa morir, sino cómo morir. Aunque pueda sonar como un tema sombrío para considerar, los cristianos a través de los siglos se han preguntado cómo un creyente debe morir.

Habiendo considerado el hecho de que las personas mueren, los puritanos llegaron a la conclusión de que una persona debe tratar de “morir bien.” Al “morir bien,” quieren decir que una persona debe aceptar la muerte con su claridad, sin dejar de ser fieles al Señor. Dado que las definiciones de este tipo a veces pueden sonar hueco, quiero ofrecer a usted un ejemplo concreto y legendario de lo que significa morir bien.

A tal fin, (no) se me ocurre ningún ejemplo mejor que Policarpo. Este pastor del siglo segundo de Esmirna encontró la muerte, de tal manera que puede ser calificado como bien morir. Si usted nunca ha pensado en esto antes, entonces la historia de Policarpo podría ayudarle a considerar lo que significa morir así, firmes en la fe hasta el final.

Durante una época de intensa persecución, muchos cristianos se aferraban a la fe. Los primeros cristianos describen los dolores del martirio de esta manera: “Porque también cuando estaban tan desgarrados por látigos que la estructura interna de su carne era visible hasta las venas internas y arterias, ellos soportaron con tanta paciencia que incluso los espectadores tuvieron piedad y lloraron” (Mart. Pol. 3.2). Los que murieron fielmente al Señor se les concedió una medida de honor y respeto de otros creyentes, y en última instancia del mismo Señor (Mateo 10:32).

Ante esta forma sórdida de ejecución, Policarpo se mantuvo fiel. De hecho, cuando escuchó por primera vez que los romanos buscaban su vida, “él no estaba preocupado, pero quería permanecer en la ciudad” (Mart. Pol. 5.1). Pero su congregación tenía otras ideas y le rogaron que se ocultara. Y así lo hizo. Durante este tiempo en la clandestinidad, se pasaba días y noches en oración. Un día, se volvió y dijo a sus compañeros: “es necesario que yo sea quemado vivo” (5,2). Poco después fue descubierto.

Aceptando su muerte, cuando la policía irrumpió en su domicilio, se limitó a decir, “Que la voluntad de Dios se haga” (7,1). Los soldados se lo encontraron esperando y sereno. Policarpo se ofreció a alimentar a la policía cansada. ¡Después de todo, habían pasado tanto tiempo tratando de encontrarlo!

El capitán de la policía, Herodes por su nombre, lo llevó ante su padre Nicetes, y trataron de convencerlo para que se arrepintiese de su fe en Cristo. Ellos dijeron: “¿Qué hay de malo en decir, César es el Señor (Καῖσαρ)?” (8,2). Policarpo respondió con el silencio en un primer momento, y luego dijo que no le convencerían de arrepentirse de Cristo. Después de un tiempo, Herodes y Nicetes (que por cierto no era muy agradable) lo golpearon y lo llevaron al estadio para encontrar la muerte.

En el estadio, Policarpo vio una corona de sangre y un procónsul que disfrutaba el juicio. El procónsul dijo (a) Policarpo que considerara su edad y actuara con responsabilidad. Para alguien de su edad, ¿por qué arriesgarse a muerte por una cosa tan tonta como la fe cristiana? Juramos por el honor de César,” demandó el procónsul, “¡arrepiéntete! y dí: “mueran los impíos” (porque los cristianos negaban a los dioses paganos; 9,2)!. Continuó por un rato de esta manera, finalmente exigió que Policarpo “renegara al Mesías” (9:3).

En esta última amenaza, Policarpo respondió: “Durante ochenta y seis años le he servido y no me ha hecho ninguna injusticia. ¿Cómo puedo blasfemar a mi Rey que me ha salvado” (9,3). Aunque el procónsul continuó amenazando cada vez más, Policarpo no se arrepentía. Pronto después de eso lo ataron a la estaca y lo quemaron vivo, como había esperado Policarpo.

Usted podría preguntarse por qué escribí sobre el morir bien. Después de todo, en América del Norte probablemente no tenemos que preocuparnos de que el gobierno nos está matando simplemente por ser cristianos. Sin embargo, todos tenemos que preocuparnos acerca de cómo morimos, y Policarpo sirve como ejemplo de un hombre que no teme a la muerte, sino que permaneció fiel al Señor hasta el final. ¿Vamos a enfrentar a la muerte del mismo modo, firme en el Señor, confiando al final o vamos a deslizarnos lentamente, arrastrándonos lejos de la fe de nuestro Señor quien nos ha salvado? Policarpo se erige como un ejemplo y un recordatorio de que no sólo tenemos que considerar nuestra vida y nuestra vida después de la muerte, sino también hay que pensar en cómo nos vamos a encontrar con la muerte.

 

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No te engañes, la persecución va a venir

Wiliam Gurnall

Por Wiliam Gurnall*

No te engañe la paz presente de los cristianos. No sabemos cuándo se puede presentar una gran persecución de la Iglesia. A veces el invierno llega temprano, ¿y a quién le supone mayor problema? Seguramente a aquel que recibió la Palabra en la prosperidad sin hacer provisiones para el mal tiempo.

¿Qué temes? ¿La prisión o la tortura? Consuélate. Si eres demasiado débil para soportarlas nunca serás llamado a este camino.La garantía escrita de Dios dice: “Fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir” (1 Co. 10:13).

Cuando el pueblo de Dios abandonó Egipto, él los llevó por el camino más largo. ¿Por qué? ¡A causa de su debilidad! “Porque dijo Dios: Para que no se arrepienta el pueblo cuando vea la guerra, y se vuelva a Egipto” (Ex. 13:17). Sabía que no estaban listos para la guerra, y no se la permitió hasta que tuvieron fuerzas para soportarla.

Por otra parte, si Dios te llama a pruebas duras, su promesa te absuelve de toda responsabilidad:

Mas cuando os entreguen, no os preocupéis por cómo o qué hablaréis; porque en aquella hora os será dado lo que habéis de hablar. Porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros (Mt. 10:19-20).

 

No hay boca que Dios no pueda hacer elocuente, ni espalda tan débil que no la pueda reforzar. Él ha prometido acompañarte adonde te obliguen a ir tus enemigos: ni fuego ni tormenta te podrán apartar del Padre. Estas promesas forman una almohada tan suave para los creyentes que muchos han experimentado un descanso milagroso aún siendo cruelmente maltratados por sus enemigos. Un cristiano perseguido fechó una carta“desde el jardín delicioso de su prisión”; otro firmó como“tu tierno amigo, que alegremente se encamina hacia el Cielo”. Gente así, lejos de compadecerse por sus sufrimientos, ha indicado principalmente su contrariedad por no poder expresar mayor gratitud. ¿De dónde proceden esta fuerza y este gozo sobrenaturales?

¡El Espíritu Santo les ha aplicado las promesas de Dios en su necesidad!

 

Fragmentos extraídos del libro: “El cristiano con toda la armadura de Dios” de  William Gurnall p. 826 – 827

 

*Sobre este libro del puritano Gurnall el predicador Charles Spurgeon escribió: “La obra de Gurnall no tiene igual y es valiosísima. Cada una de sus líneas está llena de sabiduría; cada frase es sugestiva. Esta“Armadura completa” es, por encima de todo, un libro de predicador. Tiendo a pensar que habrá sugerido más sermones que ningún otro volumen no inspirado. A menudo he recurrido al mismo cuando mi propio fuego ardía bajo, y pocas veces he dejado de encontrar algún carbón encendido en el hogar de Gurnall”.

 

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El evangelio prevalecerá

Por Wiliam Gurnall.

El cielo y la tierra pasarán, pero ni una palabra de este evangelio será cancelada: “Mas la palabra del Señor permanece para siempre” (1 P. 1:25). El evangelio vivirá para hollar las tumbas de todos sus enemigos y asistir al funeral del mundo entero, cuando en el gran día del Señor sea enterrado en sus propias ruinas. La Iglesia está fundada sobre la roca, “y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella” (Mt. 16:18).

Biblia

La han lanzado muchas veces al mar bravío sin lograr ahogarla, y al fuego sin que se consumiera; a veces se la ha tragado la razón, pero, como con Jonás en el vientre del pez, la ha vuelto a vomitar por ser demasiado pesada para la digestión del más vigoroso perseguidor.

 

La fe en este evangelio ha apoyado con gozo a mártires camino de la tumba, aun ensangrentados, porque sabían que finalmente la Iglesia obtendrá la victoria. Dejaron atrás a otros para luchar por ella en la tierra, mientras ellos abandonaban la batalla por el triunfo en el Cielo.

 

Algunos de estos mártires profetizaron que las verdades que sus enemigos pretendían enterrar con ellos se verían gloriosamente resucitadas. Juan Hus se consolaba, y confundía a sus perseguidores, diciendo que “aunque quemaran al ganso [él mismo], vendría un cisne” para llenar el aire con un dulce cántico de liberación. Lutero cumplió luego esta profecía, plantando la verdad de la gracia divina en todas partes.

 

Fragmentos extraídos del libro: “El cristiano con toda la armadura de Dios” de  William Gurnall p. 827 – 828

 

*Sobre este libro del puritano Gurnall el predicador Charles Spurgeon escribió: “La obra de Gurnall no tiene igual y es valiosísima. Cada una de sus líneas está llena de sabiduría; cada frase es sugestiva. Esta “Armadura completa” es, por encima de todo, un libro de predicador. Tiendo a pensar que habrá sugerido más sermones que ningún otro volumen no inspirado. A menudo he recurrido al mismo cuando mi propio fuego ardía bajo, y pocas veces he dejado de encontrar algún carbón encendido en el hogar de Gurnall”.

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Multan a predicador por decirle un verso bíblico a homosexual

dic 11, 2015

Mike Overd, un predicador, fue acusado de hablar en contra de la homosexualidad y el Islam en junio y julio ​​en dos ocasiones distintas. En marzo, el juez Shamim Qureshi, un musulmán presidente en el Tribunal de Arbitraje musulmán basado en la ley islámica, declarada Overd culpable de violar la Ley de Orden Público por sus declaraciones a un hombre homosexual que se detuvo a hablar con él acerca de la sexualidad.

Qureshi expresó específicamente su preocupación de que Overd citó Levítico 20:13, que dice: “Si alguno se acuesta con varón como los que se acuestan con mujer, los dos han cometido abominación; ciertamente han de morir”. El juez dijo que el predicador debería haber elegido otro verso que era menos ofensivo. Pero Overd dijo que él no citó la segunda mitad de la Escritura.

Además no cree que se le deba decir que partes de la Biblia puede citar. “¿Desde cuándo es el papel de un juez, redactar la Biblia porque piensa que el público no puede hacer frente a lo que dice?”, expresó. Asimismo dijo que no había odio citando la Escritura, sólo una explicación de lo que dice la Biblia. “He sido condenado a pagar una indemnización por causar “dolor emocional” a alguien que se me acercó agresivamente, exigiendome debatir el tema”.

Sin embargo, no hubo daños, lesiones o robo, sólo un desacuerdo sobre la teología, por lo que ahora ha sido multado. “Mi motivación para predicar el evangelio es mi amor por Jesucristo y mi profunda preocupación por las personas que no conocen su gran amor y se dirigen hacia una eternidad separadas de Dios”, dijo Overd.

Fuente: http://impactoevangelistico.net/

¿Desea profundizar? Le recomendamos los siguientes materiales:

– La Homosexualidad y la Campaña por la Inmoralidad … por John MacArthur

– “Las Raíces de la homosexualidad” por Sugel Michelén

–  DEBATE: HOMOSEXUALIDAD por el pastor Miguel Nuñez

– Jesucristo me Salvó de 27 Años de Homosexualidad … (Testimonio)

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Pareja cristiana pagará multa de 150 mil dólares por no hacer pastel para boda gay

cristianos perseguidos 

Los propietarios cristianos de una panadería en Gresham, Oregon, que se vieron obligados a cerrar su negocio en el 2013 debido a la reacción violenta ante su negativa de hacer un pastel para una boda lesbiana basado en objeciones religiosas, fueron declarados culpables de discriminación este lunes y ahora tienen que pagar a la pareja gay una multa de $ 150,000.

El Departamento de Trabajo e Industrias de Oregon anunció que los propietarios de la Panadería Sweet Cakes, Aarón y Melissa Klein, tendrán que pagar la multa. Sea o no que paguen el máximo de $ 150,000 la multa se determinará en una audiencia el 10 de marzo dijo el portavoz de BOLI, Charlie Burr.

Laurel Bowman alega que en enero del 2013 Sweet Cakes se negó a venderle a ella y a su novia un pastel para su próxima boda y que Aaron Klein llamó a su relación una “abominación a Jehová.”

Más tarde ese año, Bowman presentó una denuncia contra la discriminación con BOLI, acusando a la pareja cristiana de haber violado la Ley de Igualdad de Oregon 2007. Burr señaló que, aunque los propietarios de Sweet Cakes de Melissa son religiosos, pero la panadería no es reconocida como una institución religiosa bajo la ley.

“Los residentes de Oregon no pueden negarse al servicio basado en la orientación sexual o identidad de género. La ley establece una exención para las organizaciones religiosas y escuelas, pero sin permitir que las empresas privada puedan discriminar por orientación sexual”, dijo Burr.

Durante un panel de discusión de los valores de la Cumbre de Votantes en Washington, DC en octubre pasado, Aaron habló de la fe cristiana de la pareja y lo que la panadería de Melissa significaba para ella antes de que se vieran obligados a cerrar después de que los activistas gays agresivamente empesaran a acosarlos y hostigarlos, inclusive a sus clientes, hasta que ya nadie quería hacer negocios con ellos.

“El boicot, el acoso. Quiero decir, con toda franqueza, que no sólo nos acosaban a nosotros, ellos también hostigaron a los otros vendedores de la boda con quienes hicimos negocios” dijo Aaron a la audiencia. “Se borrará nuestro sistema de referencia; tuvimos que cerrar la tienda de abajo … Nos estamos enfrentando a más de $ 150,000 en daños y perjuicios por esto, sólo por el simple hecho de haberme puesto en pie por mis derechos de la Primera Enmienda … Mi abogado compara esto con lo que él llama terrorismo económico “.

“Dios le ha dado un talento a mi esposa para crear una obra de arte para celebrar una unión entre dos personas. Y para el uso que la Biblia dice que debe de ser, yo no podía en conciencia estar de acuerdo en hacerlo.”

Poco antes de que la pareja se viera forzada a ir a la quiebra en el 2013, Aaron dijo que había pedido disculpas por perder el tiempo en la pareja de lesbianas y explicó que no participaran en matrimonios del mismo sexo por razones religiosas. “Sinceramente, no tenía la intención de hacer daño a nadie, no era mi intención causar molestias a nadie, simplemente es algo que creo muy fuertemente.”

Fuente: http://www.christianpost.com/

 

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Persecución y Obedecer a Dios Sin Importar el Costo Por John MacArthur

Persecución y Obedecer a Dios Sin Importar el Costo

Por John MacArthur

cristianos perseguidos

Hechos 4

El final de la mayoría de los perseguidores es el silencio. Ya sea en su intento de silenciarlo a través de la intimidación, la violencia, o la muerte, el punto es acabar con su mensaje y su influencia.

En los últimos meses hemos visto ese escenario jugar repetidamente en el Medio Oriente. Entre los miles señalados, muchos creyentes en esa parte del mundo se han visto obligados a abandonar sus hogares. Otros noblemente han aceptado el martirio, negándose a rechazar a Cristo y jurar lealtad al Islam. Al final, sus perseguidores tratan de cortar la influencia de la Palabra de Dios y Su pueblo en esa región.

Los miembros del Sanedrín tenían la misma meta en el cuarto capítulo de los Hechos. Ante la audaz proclamación de Pedro del evangelio –incluyendo su acusación de ellos como asesinos de Cristo – tenían que decidir cómo detener el ministerio evangelístico de los apóstoles.

13 Al ver la confianza de Pedro y de Juan, y dándose cuenta de que eran hombres sin letras y sin preparación, se maravillaban, y reconocían que ellos habían estado con Jesús. 14 Y viendo junto a ellos de pie al hombre que había sido sanado, no tenían nada que decir en contra. 15 Pero habiéndoles ordenado salir fuera del concilio, deliberaban entre sí, 16 diciendo: ¿Qué haremos con estos hombres? Porque el hecho de que un milagro notable ha sido realizado por medio de ellos es evidente a todos los que viven en Jerusalén, y no podemos negarlo. 17 Mas a fin de que no se divulgue más entre el pueblo, amenacémoslos para que no hablen más a hombre alguno en este nombre. 18 Cuando los llamaron, les ordenaron no hablar ni enseñar en el nombre de Jesús. (Hechos 4:13-18)

Pedro y Juan sanaron a un hombre que había estado paralizado durante más de cuarenta años. No se podía negar su milagro, y no habían violado ninguna ley. Eso dejó el Sanedrín en una posición incómoda. Se nos ha dicho anteriormente en este capítulo que la iglesia de Jerusalén tenía 5.000 hombres en ella, pero el número total de miembros podría haber sido tan alto como 20.000. Con esa cantidad de seguidores, el Sanedrín no podía simplemente encarcelar o matar a los apóstoles; probablemente temían una revolución.

Pero tampoco los podían soltar para continuar su ministerio explosivo. Así que en vez de eso intentaron intimidar a Pedro y a Juan para que abandonara su predicación del evangelio completo.

No funcionó.

19 Mas respondiendo Pedro y Juan, les dijeron: Vosotros mismos juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; 20 porque nosotros no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído. 21 Y ellos, después de amenazarlos otra vez, los dejaron ir (no hallando la manera de castigarlos) por causa del pueblo, porque todos glorificaban a Dios por lo que había acontecido; (Hechos 4:19-21)

La Escritura no nos dice la amenaza del Sanedrín a Pedro y a Juan, pero no importa. Ninguna amenaza podría influir en su compromiso de predicar el evangelio. Su respuesta es increíblemente astuta –los apóstoles desafiaron la orden apelando a la misma autoridad del Sanedrín que se suponía representan. Estos “hombres sin letras y del vulgo” supuestamente habían confundido y exasperado la élite religiosa de Israel.

Usted podría preguntarse si la respuesta de Pedro aquí contradice lo que más tarde escribiría en su primera epístola: “Someteos, por causa del Señor, a toda institución humana, ya sea al rey, como autoridad” (1 Pedro 2:13). En ese pasaje, el continua explicando cómo es finalmente el Señor que pone autoridad en su lugar, y que su presentación fiel adorna el evangelio y acumula la credibilidad de su testimonio.

Pero cuando esa autoridad le ordena dejar de hablar el nombre de Cristo, dejar de predicar el evangelio, o hacer algo inmoral, injusto o impío, no se puede obedecer. Como el propio Pedro explicaría más tarde al Sanedrín en otra ocasión, “Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hechos 5:29).

Vemos la misma convicción en la vida de Daniel. En circunstancias normales, Daniel no tuvo dificultad de presentar a la autoridad que el Señor había puesto sobre él. De hecho, sobresalió y prosperó bajo líderes paganos, poniendo sus habilidades dadas por Dios para un buen uso de su servicio. Pero cuando esa autoridad contradice la ley de Dios (Daniel 6), Daniel no tuvo más remedio que obedecer al Señor y enfrentar el debido castigo de la ley.

A medida que el mundo se vuelve más hostil a la verdad, puede que no sea mucho antes de que más cristianos se enfrenten a consecuencias similares para la predicación del evangelio. Necesitamos ser resueltos para no rendirnos a las presiones de la sociedad, o incluso a una feroz persecución y violencia. Tenemos que tener la misma actitud que el gran reformador escocés John Knox, de quien se dijo que temía tanto a Dios que nunca temió la cara de cualquier hombre.

Cuando llega la persecución, no podemos ceder a la presión o el miedo. Tenemos que obedecer fielmente a Dios, sin importar el costo.


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Liberan a cristianos paquistaníes que habían sido acusados de blasfemia

Liberan a cristianos paquistaníes que habían sido acusados de blasfemia

La demanda decía que los hombres usaron las páginas del Corán para hacer fuegos artificiales, pero durante el proceso se escucharon a los testigos y los cristianos fueron puestos en libertad.

cristianos perseguidos

PAKISTÁN, WAZIRABAD.- El ministerio cristiano Puertas Abiertas, divulgó que los cristianos ArifMasih y TariqMasih, que fueron arrestados en Pakistán por el delito de blasfemia han sido liberados. Según la Asociación para el Desarrollo de los Evangélicos Legal (LEAD, por sus siglas en inglés) los hombres fueron absueltos de los cargos de faltarle el respeto al Corán.

La decisión fue tomada por IftikharHusainCheema, juez del Tribunal en Wazirabad, una ciudad de Pakistán.

Al parecer, los dos hombres, que son hermanos, estaban vendiendo fuegos artificiales para tener un ingreso extra y un cliente musulmán les compró para una boda en octubre de 2013, pero los artefactos no funcionaron correctamente.

La demanda decía que los hombres usaron las páginas del Corán para hacer los fuegos artificiales, pero durante el proceso se escucharon a los testigos y los cristianos fueron puestos en libertad.

“Nuestro colega NadeemMasih, un abogado cristiano, trabajó con diligencia y de acuerdo con las quejas de las víctimas, al oír a los testigos y con la ayuda de la familia, obtuvo declaraciones a favor de los dos hombres. Sus declaraciones fueron consideradas por el tribunal y por ello fueron puestos en libertad”, informó el LEAD.

Pakistán tiene una de las leyes más estrictas que afecta a los no musulmanes y es la ley de la blasfemia, que puede condenar al acusado a muerte. La ley se utiliza para cualquier insulto religioso y, a menudo se utiliza para incriminar enemigos, sobre todo cuando estos son cristianos.

Fuente: Noticiacristiana.com

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Maestra cristiana gana caso por discriminación religiosa

Maestra cristiana gana caso por discriminación religiosa

Sarah Mbuyi, una cristiana evangélica de Bélgica, estaba trabajando en una guardería en Highbury, al norte de Londres, cuando fue despedida supuestamente por molestar a una colega lesbiana que estaba en una unión civil con otra mujer.

INGLATERRA, LONDRES.- Un tribunal laboral ha encontrado que una maestra de una guardería fue discriminada debido a su creencia religiosa.

Sarah Mbuyi, una cristiana evangélica de Bélgica, estaba trabajando en una guardería en Highbury, al norte de Londres, cuando fue despedida supuestamente por molestar a una colega lesbiana que estaba en una unión civil con otra mujer.

Mbuyi le había sugerido a la mujer asistir a la iglesia donde encontraría una gran familia, además de obsequiarle una Biblia.

La mujer no identificada dijo que estaba interesada en asistir a la iglesia hasta que la iglesia reconociera su relación homosexual y le permitiera casarse allí.

Mbuyi le dijo que la homosexualidad era un pecado. “Dios no aprueba la práctica de la homosexualidad, pero te ama y él viene a ti, tal como eres”, le dijo Mbuyi a su colega y que no tenía de que preocuparse porque “todos somos pecadores”.

Sobre esto, la lesbiana, estaba tan molesta que salió de la habitación de la guardería donde ambas estaban cuidando a los bebés.

Aunque la colega no hizo ninguna denuncia contra Mbuyi, la guardería inició una acción disciplinaria.

Cuando los directivos de la guardería reunieron a Mbuyi para una audiencia disciplinaria le preguntaron si pensaba que su colega era malvada, Mbuyi respondió: “Sí, pero todos somos malvados”. Cuando se le preguntó, si les leería a los niños de la guardería, una historia sobre una pareja gay, ella dijo que jamás lo haría, pero que pediría a su colega que lo hiciera por ella.

El tribunal escuchó en marzo en Watford, el caso ante un panel presidido por tres ante el juez Broughton.

La sentencia fue que la guardería había actuado sobre la base de “ideas estereotipadas del cristianismo evangélico”. El panel también dijo que si la guardería había pedido a Mbuyi y su colega no hablar de sus creencias religiosas o su sexualidad en el lugar de trabajo de nuevo y si alguna de ellas se hubiera negado, esto habría sido motivo de despido.

El caso fue presentado por Mbuyi con el apoyo del Centro Legal Cristiano (CLC, por sus siglas en inglés).

Andrea Minichiello Williams, abogada, consejera y delegada de la CLC, dijo: “Este es un juicio valiente y se presenta como un gran alivio para la señorita Mbuyi y para todos nosotros en el Centro Legal Cristiano.
“Esto es un juicio de “sentido común” que demuestra la comprensión de la fe cristiana y la libertad de la señorita Mbuyi de vivir y hablar en su lugar de trabajo”.

Según la Sociedad Nacional Secular, que publicó la sentencia en su sitio web, el veredicto socava las reclamaciones de los activistas cristianos ya que los cristianos no están protegidos contra la discriminación cuando sus derechos entran en conflicto con los derechos de los homosexuales.

Terry Sanderson, presidente de la Sociedad Nacional Secular, dijo: “Este caso revela que los cristianos no están protegidos contra la discriminación en el trabajo, sobre todo cuando entran en conflicto con la gente gay. Esto demuestra que las leyes de igualdad no están funcionando correctamente”.

“Aunque creemos que el tribunal llegó a la decisión correcta en este caso, sí ilustra que cuando la gente trata de evangelizar en el lugar de trabajo puede conducir fácilmente a los conflictos con sus colegas”.

Mbuyi, tenía 30 años cuando fue despedida, ella vive en el norte de Londres, siempre porta una Biblia. Ella comenzó a laborar para Newpark Childcare, con sede en Londres, en abril 2014 antes de ser llevado a trabajar a tiempo completo en una de las escuelas en septiembre.

 

Si vives en Cuba te puede interesar esto: Literatura gratis para cubanos.

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