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La historia temprana de HeartCry Missionary Society | Paul Washer

Por: Paul Washer

Cómo todo empezó:

Hace muchos años, mientras servía como misionero en Perú, fui testigo presencial del gran avance del Evangelio a través de muchos trabajadores indígenas y, a pesar de su severa pobreza. Por esta razón, comencé a orar y buscar en las Escrituras con respecto a mi respuesta adecuada a los sirvientes elegidos y su necesidad. En III Juan 1: 5-8, encontré una advertencia convincente:

“Amados, estás actuando fielmente en todo lo que logras por los hermanos, y especialmente cuando son extraños; y han atestiguado tu amor ante la iglesia. Harás bien en enviarlos de una manera digna de Dios. Porque salieron por el bien del Nombre, sin aceptar nada de los gentiles. Por lo tanto, debemos apoyar a tales hombres, para que podamos ser compañeros de trabajo con la verdad “.

Mientras leía este pasaje, comencé a preguntarme cómo debía aplicarse. ¿Deberían los norteamericanos enviar solo misioneros norteamericanos en su camino de una manera digna de Dios? ¿Es bíblico para los cristianos en los países desarrollados ayudar a los misioneros indígenas en áreas menos desarrolladas del mundo? ¿Debería usarse nuestra abundancia para ayudarles a ministrar en medio de su pobreza?

Oposición y Respuestas:

Cuando comencé a discutir estas preguntas con otros misioneros interculturales o “extranjeros”, me animaron y me advirtieron. La reserva más grande o más frecuente que escuché fue que si los misioneros indígenas recibieran apoyo económico, se volverían dependientes y ya no confiarían en Dios. También me dieron muchos ejemplos de misioneros extranjeros que intentaron apoyar a los misioneros indígenas, pero con poco o ningún éxito.

Cuando consideré cuidadosamente las objeciones y los ejemplos de fracaso, reconocí la necesidad de una gran cautela; al mismo tiempo, vi fallas en muchos de los argumentos que se habían dado en contra del apoyo de los misioneros indígenas. Primero, nunca escuché a un misionero norteamericano decirle a una iglesia que le niegue el apoyo porque tenía miedo de que demasiado apoyo pudiera hacerlo dependiente, mimado o perezoso. En segundo lugar, hay algunos misioneros de América del Norte y Europa Occidental que son extremadamente ineficaces y apáticos, que ni siquiera creen en la autoridad de las Escrituras. ¿Deberíamos dejar de enviar misioneros interculturales al campo extranjero simplemente porque algunos no son dignos? En tercer lugar, las innumerables historias de intentos fallidos parecieron siempre culpar a los misioneros indígenas, pero no vieron las otras razones del fracaso que a menudo estaban presentes:

Los misioneros indígenas que recibieron apoyo no cumplieron con los requisitos de un ministro que se nos dio en 1 Timoteo 3: 1-7. En primer lugar, nunca deberían haber estado en el ministerio. El misionero extranjero que los apoyó fue tan culpable como el nacional no calificado. Es por esta razón que las Escrituras nos advierten que no pongamos nuestras manos demasiado apresuradamente sobre nadie (I Timoteo 5:22).

1- Los misioneros indígenas que fueron apoyados no demostraron un llamamiento genuino. No eran hombres que fueron diligentes en presentarse y aprobarse ante Dios como obreros que no necesitan avergonzarse, manejando con precisión la Palabra de Verdad (II Timoteo 2:15). No estaban trabajando en la cosecha antes de una promesa de apoyo.

2- El misionero extranjero a menudo contrataba al misionero indígena para que sirviera como poco más que un chico de recados. He visto misioneros indígenas que fueron llamados por Dios para predicar el Evangelio reducido a nada más que a un sirviente doméstico contratado para lavar el automóvil del misionero extranjero, limpiar el recinto del misionero y llevar a la esposa del misionero a comprar en el mercado.

3- Los misioneros extranjeros que intentaron apoyar a los misioneros indígenas a menudo descuidaron involucrar a la iglesia local. El misionero extranjero por sí solo no tiene el derecho de llamar, aprobar o enviar misioneros. Este es el trabajo de la iglesia local y sus ancianos.

4- Mientras estudiaba los intentos fallidos de apoyar a los misioneros indígenas, comencé a ver que la culpa se debía principalmente a los pies de los misioneros extranjeros y las agencias misioneras extranjeras que aprobaron estos intentos.

El fracaso no fue el resultado de apoyar a los misioneros indígenas, sino el resultado de violar innumerables principios bíblicos y el prejuicio de algunos misioneros extranjeros que trataron a los misioneros indígenas como inferiores.

Misiones indígenas y la iglesia local:

— HeartCry comienza a distribuir Biblias en las montañas de Pacaipampa, Perú (1991).

Cuando consideré el apoyo de los misioneros indígenas, la única verdad que se mantuvo en primer plano fue la siguiente: la iglesia local indígena y sus ancianos deben ser las figuras clave en el trabajo. No es sabio apoyar a los misioneros indígenas en un país, grupo de personas o región geográfica a menos que Dios abra la puerta para trabajar a través de pastores indígenas, iglesias locales o una comunidad de iglesias que tengan una reputación nacional o internacional establecida y duradera.

El trabajo de HeartCry en Zambia es un excelente ejemplo de este principio. Conrad Mbewe, de Zambia, es un pastor muy respetado cuya reputación se extiende mucho más allá de su propio país. Él y su iglesia son responsables de capacitar a los candidatos misioneros, ordenarlos, enviarlos y responsabilizarlos en el campo. Las demandas que imponen a sus misioneros y el grado de responsabilidad con el que los tienen supera con creces a la mayoría de las otras agencias de envío de misioneros. Tienen la experiencia para capacitar a los misioneros, la resistencia para trabajar junto a ellos en el campo y la sabiduría y la audacia para hacerlos responsables. Lo que les falta son los recursos financieros que se pueden encontrar en Occidente. La Sociedad Misionera HeartCry trabaja con hombres como el Pastor Mbewe para proporcionar lo que falta para que la Gran Comisión pueda cumplirse.

La necesidad de trabajar a través de las iglesias indígenas locales y sus mayores no puede ser exagerada. Muchos pastores y otros cristianos preocupados de Occidente a veces visitan países del tercer mundo y ven la pobreza económica de las iglesias y sus ministros. Regresan a sus iglesias en el oeste y recaudan fondos con entusiasmo para apoyar a los misioneros indígenas que han conocido por solo unos pocos días. A veces funciona, y el Reino de Dios es avanzado; más a menudo, toda la empresa termina en desaliento. Unos pocos meses de correspondencia comienzan a revelar el verdadero carácter del misionero. Él no es tan calificado, dedicado o desinteresado como se suponía primero. El apoyo de Occidente no ha corrompido a este misionero indígena; simplemente ha revelado que no estaba calificado para empezar. El pastor de Occidente se equivocó al recomendar a un hombre a quien había conocido durante unos pocos días y que no podía responsabilizarse en el campo.

— Una de las primeras familias en la iglesia: los refugiados de las montañas centrales.

A menudo no nos damos cuenta de que las misiones deben guiarse por los principios que se encuentran en la Palabra de Dios y no por el entusiasmo, el sentimentalismo o el romanticismo. Los hombres y las mujeres deben ser apoyados solo después de un escrutinio cuidadoso y prolongado. Deben tener un sólido testimonio y una sólida reputación entre las iglesias y los ancianos que los conocen mejor. Nunca debemos olvidar que un extranjero es fácil de engañar. A lo largo de la historia de Estados Unidos, encontramos personas sin escrúpulos que han hecho fortunas engañando a los inmigrantes que vinieron de otros países. Es una verdad simple que cualquier persona es más susceptible al engaño cuando llega a una tierra donde el idioma y la cultura no son los suyos. Cristianos bien intencionados son a menudo los más susceptibles a tal engaño. Por estas razones, y muchas más, el apoyo de los misioneros indígenas debe involucrar a las iglesias y ancianos indígenas con una reputación de larga data y digna. Es fácil para un candidato indígena engañar a un cristiano norteamericano durante unos días, pero es casi imposible para él engañar a un grupo de pastores indígenas bíblicos y llenos del Espíritu que han examinado su vida a la luz de las Escrituras por un Periodo de tiempo extendido.

HeartCry Missionary Society, comienza:

Después de haber desarrollado los argumentos en contra del apoyo a los misioneros indígenas, mi convicción y deseo de formar una sociedad para su beneficio continuaron creciendo. ¿Pero cómo debería financiarse una sociedad así? Parecía bueno que no deberíamos recaudar dinero activamente o incitar a otros a satisfacer nuestras necesidades. Si Dios realmente estuviera detrás de la visión, entonces Él sería su Sustentador. Así, partimos por fe y comenzamos a apoyar a algunos plantadores de iglesias peruanos. Pensamos que si Dios proveía para sus necesidades, entonces continuaríamos expandiéndonos de acuerdo con las puertas que abrió y los recursos que proveyó.

— Predicación al aire libre en las montañas del norte de Pircas, Perú (1993).

Desde un comienzo tan pequeño y débil, Dios nos ha permitido apoyar a los misioneros nacionales, distribuir literatura bíblica y cristiana, y proporcionar herramientas para el evangelismo en América Latina, Europa, África, Medio Oriente, Rusia y Asia. Todo esto se ha hecho, no de acuerdo con nuestra fe, sino más allá de nuestra fe e incluso a pesar de nuestra frecuente incredulidad. Si se ha logrado algo digno en este ministerio, es el resultado de la soberanía absoluta de Dios y su disposición a usar a los más humildes y débiles para confundir la sabiduría de los sabios y avergonzar a la fuerza de los fuertes.

Es nuestro gran deseo ver el Evangelio predicado a todas las naciones. Creemos que es la voluntad de Dios que confiemos en Él como nunca antes, que lo invocemos en la oración como nunca antes, y que esperemos grandes cosas de Él como nunca antes. Es nuestra esperanza y oración que Dios pueda levantar un ejército de misioneros indígenas y multiculturales para llevar la luz del Evangelio a los lugares más oscuros y olvidados de la tierra. Confiamos en su soberanía absoluta, y descansamos en la certeza de que Él convocará a un pueblo para su Hijo.

Agradecemos la colaboración del hermano ALEJANDRO E. PACO en la elaboración de este material para el blog , puedes encontrarlo en Facebook

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2 Responses to La historia temprana de HeartCry Missionary Society | Paul Washer

  1. Alexei says:

    Excelente. Muy bueno tu sitio. Aunque tengas pocas visitas no te detengas. DTB.

  2. Honar says:

    Wow me sorprende como Dios usa al hermano Pablo . Grande Dios

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