Feb
22
Sin dudas encontrar hoy día una biblioteca sana en medio de tanta apostasía, confusión y controversias es una tarea cada vez más difícil.
Muchos cristianos gustan de una buena lectura y se encuentran con varios obstáculos, entre ellos ¿Qué debo leer y dónde adquirir material edificante?
Read MoreFeb
4
Por: Paul Washer
La frase depravación total ha sido ampliamente usada por los teólogos reformados y otros para describir la caída del hombre. Aunque el lenguaje es adecuado cuando es propiamente definido, las frases depravación generalizada y depravación radical, pueden ser más apropiadas. Decir que cada hombre es totalmente depravado no significa que él es tan malo como podría o que cada acto es enteramente o perfectamente malo. Más bien significa que la depravación o corrupción moral ha afectado su ser entero – cuerpo, intelecto y voluntad. En lo subsecuente, consideraremos lo que significa y lo que no significa depravación total.
Read MoreFeb
3
Por: Martyn Lloyd Jones
El verdadero peligro es el de una falsa evangelización que no incluya el mensaje de la santificación en su predicación. Existen ciertos evangélicos que llegan a dividir las cosas de esta forma. Dicen: “Sí, los domingos por la mañana son para la edificación de los santos; los domingos por la tarde se dedican a la evangelización con la predicación del evangelio y, por supuesto – dicen -, ese culto no significa nada para el creyente, está destinado al incrédulo”
Read MoreEne
27
Por: Paul Washer
Hay un común denominador que mantiene unidas todas las religiones del otro lado de la cristiandad: la creencia de estar en una posición correcta ante Dios basada en la obediencia, los méritos personales o alguna habilidad para complacer a Dios. Solo la cristiandad se mantiene declarando que sin la obra especial de la gracia de Dios, el hombre no puede obedecer a Dios o complacerlo (Romanos 7: 14 – 24; Efesios 2: 4 -5). Ya que el hombre es realmente sucio, esta destituido de mérito.
Read MoreEne
17
Por: R. C. Sproul
Tenemos que hacer una distinción, como creo que la Biblia lo hace, entre el juicio que recibimos inmediatamente al morir, en el cual seremos presentados ante Cristo, y aquello a lo cual la Biblia se refiere como el juicio final. Hay una razón por la cual la Biblia se refiere al juicio final como final. El que sea final supone que ha habido previamente otras juicios. La Biblia dice que está decretado que el hombre muera una sola vez, y luego el juicio. Creo que en el Nuevo Testamento hay muchos indicadores de que, al momento en que morimos, experimentamos al menos un juicio preliminar.
Read MoreEne
10
Por: Martyn Lloyd Jones.
Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad. Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo. Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad. (Juan 17:17 -19 RV 1960)
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16
Por: J. C. Ryle
En qué se parecen, pues, la justificación y la santificación:
a. Ambas proceden, originalmente, de la gracia gratuita de Dios. Que los creyentes sean justificados o santificados es un regalo exclusivo de Él.
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16
Por: John MacArthur
RESUMEN POR CONTRASTES
Para que quede claro lo que es el bautismo en el Espíritu, y lo que no es, la lista siguiente proporciona una serie de declaraciones positivas y negativas en contraste:
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10
Por : Charles H. Spurgeon
Cristo “se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras” (Tito 2:14).
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5
Por: Charles Spurgeon
Otro mal importante es la falta de decisión en favor de la verdad entre los hombres verdaderamente buenos; los que son hermanos nuestros en la fe del Señor Jesús, pero no parecen haberse decidido en cuanto a separarse del error. ¡Están en favor de la paz! Esto de «sentarse en la valla divisoria» parece ser una posición popular entre los que profesan ser cristianos. Quizá después de la reunión del próximo lunes, algunos hermanos se hayan decidido; pero, hasta entonces, estarán sentados, incómodamente por cierto, sobre la valla. Nunca pude ocupar una posición como la de ellos, y por lo tanto no siento por ellos una muy profunda simpatía. Hay uno o dos eruditos teólogos que tratan por todos los medios de estar en ambos lados de la valla, pero es un experimento peligroso. Algunos tratan de estar al lado de los que prevalecen, y otros preferirían mantener siempre su juiciosa posición. A fin de cuentas, los neutrales no obtienen el respeto de ninguno de los dos bandos; y, con toda seguridad, puede decirse que son el problema en todas las controversias.
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